Un prehistórico halo de misterio acompaña la existencia del dolmen de San Martín… como si los dólmenes precisaran acaso de un mayor enigma del que ya poseen.
Durante las excavaciones apareció una pieza que registra mil años más de antigüedad que el resto. Se trata de un ídolo espátula femenino. ¿Se conservó durante mil años para abandonarla finalmente en un sepulcro? ¿Se levantó el dolmen de San Martín sobre un depósito funerario anterior?
Este enigma acompaña al dolmen más cercano a la villa de Laguardia, que toma su nombre del topónimo del lugar donde está enclavado, sabiendo además que Martintxo es un personaje importante en la mitología vasca (robó el cultivo del cereal y la fabricación del hierro a los gentiles, seres legendarios de los que escribió don Jose Miguel de Barandiaran).
A todo esto debe añadirse que durante su excavación, llevada a cabo por Barandiaran, Apellániz y Fernández Medrano, fue seguido por la comunidad científica con gran expectación al haber sido el primer lugar en España en el que pudo contemplarse una estratigrafía (capas de varias sedimentaciones en un yacimiento).
Javier Fernández Eraso
«Dicen que en cierta época vivieron los Baxajaunes en la cueva de Muskia. Cultivando las tierras de las cumbres de las montañas próximas, recogían gran cantidad de trigo. En el terreno bajo vivían los cristianos, y todavía no sembraban trigo por faltarles su semilla. Una vez San Martinico, habiendo calzado botas muy grandes, sube a la cueva de Muskia; y viendo allí los montones de trigo, hace apuesta con los Baxajaunes a ver quien los atraviesa, de un salto, más airosamente. En efecto, los Baxajaunes los atravesaron con suma agilidad; pero San Martinico cayó en medio del montón de trigo; pero también se le llenaron de granos de trigo las botas. Después, partiendo de allí, volvía a su casa San Martinico, cuando un Baxajaun se acordó de que aquél llevaba en las botas semilla de trigo, y cogiendo una hachita, se la lanzó; mas no le alcanzó. La hachita se metió en la base del tronco de un castaño de Olasagasti. Los cristianos no sabían en que época sembrar el trigo; pero en cierta ocasión alguien oyó a un Baxajaun que riéndose a carcajadas decía: » ¡Ja jaaai! si supieran, ya lo tomarían: Al salir la hoja siémbrese el maíz. Al caer la hoja, siémbrese el trigo. Y por San Lorenzo, siémbrese el nabo.» Desde entonces se difundió el trigo por todos los pueblos»
Barandiaran, 1972-73
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La estructura pétrea más vieja del mundo está en Turquía, en el templo Göbekli Tepe, y es de hace 11.500 años, aunque Álava no se queda atrás en este sentido. “Tenemos una de las construcciones más antiguas del mundo”, asegura el profesor de Geodinámica de la Universidad del País Vasco (UPV-EHU), Luis Miguel Martínez-Torres. Se refiere al dolmen de San Martín (Laguardia), junto a la carretera Vitoria-Logroño, con dataciones que indican que pudo ser levantado hace unos 6.900 años. “Es el dolmen alavés más antiguo y también de los de la Península Ibérica, y por ende, de la Europa Atlántica. Estamos ante una de las construcciones de piedra conservadas más antiguas del mundo, porque es más vieja que los templos neolíticos de Malta (los Ggantija, de hace 6.000 años) y sólo superada por el templo turco”, especifica.
